□郑孟进
　　星座原本是人们为便于观测而将星空划分成的若干个区域。1928年国际天文学联合会规定，全部天空共分88星座，它们的界线大致是平行和垂直于1875年天赤道的弧线。根据88星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况，又划分成五大区域，即北天拱极星座、北天星座、黄道星座、赤道带星座、南天星座，每个区域有大小和数量不等的星座。可见，星座实际上只是天文学的意义。
　　曾几何时，一种以观察星辰运行预言人事吉凶祸福的方术产生了，这便是占星术（亦称“星占学”）。它曾流行于古代各国，对古代天文学的发展有过一定的影响。不过，从本质上说，这种占星术的反科学性，是与当时低下的生产力相关联，带有浓厚的迷信色彩。令人匪夷所思的是，历经数千年，人类文明已经达到空前的高度，占星术却非但没有销声匿迹，反而有愈演愈烈之势。一个相当突出的表现，就是所谓黄道十二星座（亦称“黄道十二宫”）的运行，可预言人事运势的方术，正在社会上肆意作祟，越来越被吹得神乎其神，严重侵蚀着人们特别是青少年的心灵，这不能不说是历史的悲哀。而大众媒体在其中扮演着什么角色，亟待审视与反省。
　　时下，每天翻阅各地部分报纸的一些版面，便可发现宣扬和渲染“黄道星座”的不良倾向颇为严重。随手打开某日南方W市W报，“星语心愿”专版赫然在目，这一天版面上的一个大标题是：“十二星座本周理财指南”。同城D报竟有“嘛呢嘛呢哄”专版，这天版面上的一个标题是“双鱼座：血拼别带信用卡”。诸如此类的现象，在大大小小形形色色的报刊上比比皆是。本应宣传科学、反对迷信、张扬社会主义核心价值观的大众媒体，竟为占星术大开绿灯，难道是健康的、正常的吗？依笔者之见，须澄清几个是非问题：
　　首先，用十二星座的运行来预言人事运势是不科学的。这种不科学性，归根到底在于所谓星座运行的特点在相对应的人群身上所标示出来的“优点”和“缺点”，完全是无中生有、妄言虚构、缺乏科学根据的。我们知道，一个人的运势及其吉凶祸福，从根本上说，是由主观因素和客观因素决定的，应该有一个复杂的过程。就客观因素来说，也有很多偶然的、不确定的因素。随便举个例子，某人外出乘飞机，由于中途路阻而耽误了航班，或者由于突然遇到更为紧要的事情而放弃了这次出行，不料这趟航班竟机毁人亡。这难道可以将某人的幸运归结于是所属星座带来的“鸿运”？
　　其次，报纸和网络在信息发布上是有区别的。据笔者分析，上述两个专版的内容可能是从互联网上下载而并非编辑们的原创。我们的报纸，主要指境内公开发行的报纸，作为社会主流媒体的重要组成部分，承载着引导和帮助读者获取准确、正确、有用信息的社会责任。如果有意无意地宣传明明是不科学、伪科学乃至反科学的东西，那就有违我们的办报宗旨和方针了。而互联网由于自身固有的特点，开放度和宽容度比起报纸来要相对大得多，但权威性和公信力也难望报纸之项背。因此，报纸在转载网络信息的时候一定要严格甄别、认真筛选。
　　其实，在我们国家，即便是在网上，也不该宣扬“占星术”。把星座与命运无端关联，早已受到有识之士的批判。别说当代，古时就遭到讥讽和抨击。据记载，唐五代时算命先生徐子平提出用生辰的年、月、日、时的干支共八字来推算命运，在当时就被质疑。宋代的学者费衮在《梁溪漫志》中写道：“尝略记之，若生时无同者，则一时生一人，一日当生十二人，以岁记之则有四千三百二十人，以一甲子计之，止有二十五万九千二百人而已。今只以一大郡计，其户口之数尚不减数千万，况举天下之大，自王公大人以至小民何啻亿兆？则生于同时者必不少矣，其间王公大人始生之时则必有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”以星相算“命”测“势”、占卜问卦岂不是与之同理？21世纪的人们难道还不如古人明智聪慧？
　　有专家感叹：“和星座占卦比起来，科普的力量太薄弱了。我们的媒体也需要反思一下，为什么不能引导公众关注正统的天文科学？”媒体同仁们，该如何作答？■
　　（作者系《温州晚报》原副总编辑）